Στο βιβλίο τους " Ο μύθος της μαμάς", οι συγγραφείς Susan Douglas και Meredith Michaels επισημαίνουν ότι οι μητέρες στα αντίθετα άκρα του κερδοσκοπικού φάσματος συχνά στέλνουν εντελώς διαφορετικά πολιτιστικά μηνύματα.
Οι μητέρες της μέσης τάξης ενθαρρύνονται να αναβάλουν ή να παραιτηθούν από την επαγγελματική τους εξέλιξη και είπαν ότι κάτι διαφορετικό είναι εγωιστικό και καταστρεπτικό για τα παιδιά τους, ενώ οι φτωχές μητέρες λένε ότι είναι τεμπέληδες ακόμη και για να μένουν στο σπίτι με τα παιδιά τους, βασίλισσες. Για τις γυναίκες μέσης και ανώτερης κατηγορίας, η μητρότητα είναι λαμπερή ως η απόλυτη γυναικεία προσπάθεια, η επιδίωξη που αποδεικνύει τη γυναίκα σου. Ενώ για τις φτωχές γυναίκες, η μητρότητα κατατάσσεται ως κάτι που "έχουν πάρει" και πρέπει να υπομείνει ως τιμωρία.
Οι Douglas και Michaels δείχνουν ότι στα τέλη της δεκαετίας του 90, καθώς η εμμονή με πλούσιες μάγοι διασημότητες εξερράγη (μια τάση που σίγουρα δεν έχει εξασθενίσει πάνω από μια δεκαετία αργότερα), το πορτρέτο της μητέρας ευημερίας προωθήθηκε δίπλα της, πάντα περιγράφεται ως "παγιδευμένος ένας κύκλος εξάρτησης ", στηριζόμενος σε κυβερνητική βοήθεια για την υποστήριξη των παιδιών της και συνεχώς απεικονιζόμενη ως τεμπέληδες, αίσθημα αδιαθεσίας και ατρόμητος.
Το αποτέλεσμα αυτών των αντιφατικών επιχειρημάτων είναι διττό: όχι μόνο οι φτωχές μητέρες κακοποιούνται ως το επικίνδυνο αποτέλεσμα της απόρριψης του παραδοσιακού γάμου και της μητρότητας, αλλά και οι γυναίκες είναι αντίθετες μεταξύ τους. Σύμφωνα με τα λόγια του Ντάγκλας και του Μιχαήλ: "Αυτές οι απεικονίσεις των μέσων ενημέρωσης ενίσχυαν τις διαιρέσεις μεταξύ« εμάς »(μίνι μάνι) και« αυτών »(μητέρες πρόνοιας, εργαζόμενες μητέρες και έφηβες μητέρες).
Αυτό το θέμα ήρθε ξανά και ξανά κατά τη διάρκεια συζητήσεων στο Shriver Report Live, μια πρόσφατη εκδήλωση που διοργάνωσε η εταιρεία The Atlantic Media Company που προώθησε την πρόσφατα κυκλοφόρησε Έκθεση Shriver: Το Έθνος Γυναίκας πιέζει πίσω από το χείλος . Η έκθεση Shriver δείχνει τα εκπληκτικά ποσοστά οικονομικής ανασφάλειας μεταξύ των αμερικανών γυναικών και των παιδιών που φροντίζουν και εξετάζει τις επιπτώσεις αυτής της ανασφάλειας στην εθνική οικονομία. Ένα μεγάλο μέρος του βιβλίου είναι αφιερωμένο στα προφίλ των γυναικών που ζουν στο χείλος και στο ζωντανό γεγονός παρουσιάστηκαν ομιλίες και συνομιλίες με τις γυναίκες που αντιμετωπίζουν μερικές από αυτές τις οικονομικές κρίσεις.
Αφού ακούσουν τις ιστορίες τους (με τα λόγια τους - ένα πράγμα που τα κύρια μέσα ενημέρωσης συχνά αποτυγχάνει να προσφέρει) ένα πράγμα είναι σαφές: Οι γυναίκες στο κατώτερο άκρο του κερδίζοντος φάσματος έχουν ακριβώς τους ίδιους στόχους με εκείνους στο υψηλότερο άκρο: θέλουν να κερδίσουν αρκετά χρήματα για την υποστήριξη των οικογενειών τους, θέλουν να περάσουν χρόνο με τα παιδιά τους και θέλουν να διατηρήσουν την αίσθηση του εαυτού τους. (Μπορείτε να παρακολουθήσετε τη συνεχιζόμενη συζήτηση στο Twitter με hashtag #WhatWomenNeed.)
Ναι, υπάρχουν διαφορές στις ζωές μας. Όπως και πολλές άλλες γυναίκες στην αίθουσα στο The Shriver Report Live, δεν είμαι μία από τις 70 εκατομμύρια γυναίκες που ζουν σε ή βρίσκονται στα πρόθυρα της φτώχειας. Δεν μπορώ να φανταστώ το άγχος κάποιων γυναικών και ανδρών που εμφανίζονται στην εμπειρία της έκθεσης κάθε μέρα. Όπως η Μαρία Σριβερ γράφει στο δοκίμιο της συλλογής, "Δεν είμαι ρίχνοντας σε κατάσταση κρίσης εάν πρέπει να πληρώσω εισιτήριο στάθμευσης ή αν το ενοίκιο ανεβαίνει. Αν το αυτοκίνητό μου καταρρεύσει, η ζωή μου δεν κατεβαίνει στο χάος ». Ως γυναίκα με το προνόμιο (και την πολυτέλεια) να γράφει για τις προκλήσεις της επαγγελματικής ανάπτυξης ενώ μεγαλώνει τα παιδιά, οι δυσκολίες που αντιμετωπίζω κάθε εβδομάδα απέχουν πολύ από το οδυνηρές πραγματικότητες που οι γυναίκες μειώνουν στο φάσμα κερδών αντιμετωπίζουν κάθε μέρα. Αν χάσω μια εβδομάδα δουλειάς επειδή ο γιος μου είναι άρρωστος, για παράδειγμα, μπορεί να τιμωρηθώ σιωπηρά από τα ανώτερα μέλη μου, αλλά μια γυναίκα που καταβάλλει ελάχιστο μισθό μπορεί να χάσει τη δουλειά της εντελώς. Η σύγκριση αυτών των σεναρίων θα ήταν προσβλητική.
Όμως, ενώ τα θέματα είναι σίγουρα διαφορετικά, μετά από να ακούσω τους άντρες και τις γυναίκες που εμπλέκονται στην έκθεση Shriver , συνειδητοποιώ ότι η κατηγοριοποίησή τους ότι ανήκουν σε δύο ομάδες ανθρώπων είναι λάθος. Στην πραγματικότητα, οι γυναίκες από τα μεσαία έως υψηλά εισοδήματα δεν μπορούν να κλείνουν τα μάτια στις προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες στο κατώτερο άκρο του κερδιστικού φάσματος, επειδή η γυάλινη οροφή και η ανεπαρκής στήριξη προέρχονται από το ίδιο πρόβλημα: ένα επίμονο αγνοώντας τις ανάγκες των γυναικών στον χώρο εργασίας.
Για παράδειγμα, η Anne-Marie Slaughter, πρόεδρος της Νέας Αμερικής και συγγραφέας του πρωτοποριακού άρθρου "Γιατί οι γυναίκες δεν μπορούν ακόμα να το έχουν όλα", υπογραμμίζει εύστοχα ότι η ρίζα του προβλήματος για τις εργαζόμενες μητέρες όλων των εισοδηματικών ομάδων είναι ότι ο πολιτισμός δεν εκτιμά την παιδική μέριμνα. Σε αντίθεση με πολλούς από τους ομολόγους μας στην Ευρώπη, δεν διαθέτουμε κανένα είδος οργανωμένου δημόσιου προγράμματος εκπαίδευσης μικρών παιδιών. Η άδεια μητρότητας - αυτές οι πολύτιμες πρώτες εβδομάδες για τη φροντίδα ενός νεογέννητου - είναι τεράστια και δεν είναι εγγυημένη. Και αν και για γυναίκες όπως εμένα μπορεί να φανεί ότι η παιδική φροντίδα καταβροχθίζει ένα τόσο μεγάλο ποσοστό των κερδών μας, οι γυναίκες που παρέχουν φροντίδα για τα παιδιά συχνά δεν πληρώνονται ή πληρώνονται κάτω από το τραπέζι χωρίς νομική προστασία και χωρίς πληρωμένες ημέρες ασθενείας. (Για περισσότερα παραδείγματα, το πρόσφατο άρθρο του Jennifer Barrett σχετικά με τα θέματα που αντιμετωπίζουν οι εργαζόμενοι γονείς είναι μια μεγάλη ανάγνωση.)
Ακόμη και αν δεν έχετε το χρόνο ή τους πόρους για να πάτε στο Καπιτώλιο, μπορείτε να αρχίσετε να υποστηρίζετε τις γυναίκες στο χείλος αμέσως κάνοντας αντίξοες αλλαγές στην προσωπική και επαγγελματική σας ζωή.
1. Αξιοποιήστε τη φροντίδα σας
Για μια εμπεριστατωμένη ματιά στις πολιτιστικές απόψεις μας σχετικά με τη φροντίδα των παιδιών, μπορείτε να διαβάσετε το δοκίμιο της Anne-Marie Slaughter στην έκθεση Shriver , αλλά η κατώτατη γραμμή είναι ότι πρέπει να ξανασκεφτείτε πώς σκέφτεστε για τη φροντίδα. Πρέπει να κρατήσετε τον εργοδότη σας υπεύθυνο για την παροχή της άδειας μετ 'αποδοχών που χρειάζεστε για να φροντίσετε τα παιδιά και τους γονείς σας - και αν είστε εργοδότης, θα πρέπει να είστε υπόλογοι τόσο από τη νόμιμη απασχόληση της παιδικής μέριμνας όσο και από την παροχή δίκαιης και λογικής άδειας. Εάν έχετε τους πόρους να απασχολείτε ιδιωτικά έναν φροντιστή, κάντε καταλύματα για να του προσφέρει το ίδιο είδος ευελιξίας που περιμένετε από τον εργοδότη σας.
Αξιοποιώντας εξίσου τόσο τη φροντίδα όσο και την οικογένεια, μπορούμε να δημιουργήσουμε μια κουλτούρα που επιτρέπει στις γυναίκες να αναπτυχθούν επαγγελματικά χωρίς να τιμωρούνται για την περιοδική παροχή φροντίδας σε όλες τις εισοδηματικές αγκύλες. Αυτού του είδους η πολιτισμική αλλαγή πρέπει να ξεκινήσει με γυναίκες όπως εμένα που έχουν επαγγελματικές και προσωπικές σχέσεις με τους φροντιστές και οι οποίοι πιθανότατα θα είναι φροντιστές σε κάποιο σημείο της ζωής μας.
2. Εάν δεν είστε ευάλωτοι, να είστε δικηγόρος για όσους είναι
Εάν είστε μισθωτός εργαζόμενος με τα κατάλληλα οφέλη και άδεια, μάθετε πώς αντιμετωπίζει ο οργανισμός σας εργαζομένους ωριαίας ή μερικής απασχόλησης. Διαθέτουν δικαιώματα προνομίων, άδεια ασθενείας και ασφαλείς συνθήκες εργασίας; Οι διευθυντές τους προσφέρουν ευκαιρίες μάθησης και ανάπτυξης;
Ενώ μιλώντας απέναντι στην άδικη μεταχείριση θα μπορούσαν να στοιχίσουν τη δουλειά των κατώτατων μισθών, οι μισθωτοί δεν είναι τόσο ευάλωτοι και έχουν ελεύθερη πρόσβαση στους ανθρώπινους πόρους και την ανώτερη διοίκηση. Αν το κάνετε, βεβαιωθείτε ότι οι υπάλληλοι σας αντιμετωπίζονται με σεβασμό και αξιοποιήστε τη θέση σας για να επηρεάσετε την αλλαγή εάν είναι απαραίτητο.
3. Μάθετε, μοιραστείτε, επαναλάβετε
Ενώ έχουμε ακόμα πολύ δρόμο, οι καθημερινές ιστορίες των γυναικών που ζουν στο χείλος, το διαρκές χάσμα των μισθών που καταβάλλεται στους άνδρες και τις γυναίκες και το ανεπαρκές δίχτυ ασφαλείας και οι δύσκολες ευκαιρίες για τους ανθρώπους που προσπαθούν να εξαφανίσουν τη φτώχεια στα μέσα. Οι προσπάθειες που καταβάλλουν οι συνεισφέροντες στην έκθεση Shriver - συμπεριλαμβανομένων των δικαιωμάτων των pop-cultures όπως η Beyonce Knowles, η Eva Longoria, η Jennifer Garner και ο Lebron James - βοηθούν την υπόθεση. Αλλά μπορεί να είστε απρόθυμοι να συζητήσετε για αυτά τα ζητήματα στο ψυγείο νερού. Ίσως να ανησυχείτε ότι θα συναντήσετε ματιές ή αμήχανη ανακατεύθυνση για να αναδείξετε αυτά τα θέματα "των γυναικών". Ίσως εξακολουθείτε να είστε απρόθυμοι να ονομάσετε μια φεμινίστρια. Ίσως να ανησυχείτε ότι κάποιος άλλος θα σας καλέσει ένα.
Αλλά ας είμαστε σαφείς για κάτι: οι γυναίκες αποτελούν το ήμισυ του εργατικού δυναμικού, το ήμισυ του πληθυσμού που ψηφίζει. Είμαστε πάνω από τα δύο τρίτα των οικογενειών που ζουν στην οικογένεια ή συντηρητές των οικογενειών στην Αμερική. Αυτά δεν είναι θέματα γυναικών - αυτά είναι τα ζητήματα όλων των ανθρώπων που εργάζονται στις Ηνωμένες Πολιτείες. Και αν επενδύσετε στην επαγγελματική σας ανάπτυξη, θα πρέπει να επενδύσετε στη μάθηση για το οικονομικό τοπίο για τις γυναίκες και τους άνδρες σε όλες τις αγκύλες κερδοφορίας.
Επιπλέον, είναι ευθύνη όσων από εμάς σε σταθερές θέσεις εργασίας που δεν κινδυνεύουν να απολυθούν για να μοιραστούν τη γνώμη μας για να ωθήσουν αυτές τις συνομιλίες στη σωστή θέση τους στην επικρατούσα τάξη. Διαβάστε γι 'αυτά, τιτίβισμα για αυτούς, και μιλήστε για τους με τους συναδέλφους, τους συναδέλφους και τα μέλη της οικογένειάς σας. Δεν μπορούμε να συνεχίσουμε να διαιρούμε τον πολιτισμό σε εμάς και τους, τα προβλήματά τους και τα δικά μας. #WhatWomenNeed είναι το ένα το άλλο.
